杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)翻译及(jí)原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

　　关(guān)于杞人忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译(yì)以及杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅(yuán)文，杞人忧天文言文(wén)翻译及道理，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译，七上杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译，杞人忧天文言文翻译及原文拼(pīn)音版(bǎn)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译，来(lái)看一下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚(xū)，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自(zì)己(jǐ)无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都(dōu)在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不(bù)过(guò)是堆积(jī)的土块(kuài)罢(bà)了，填满了四处，没(méi)有什么地方(fāng)是没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地(dì)上(shàng)活动，怎(zěn)么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危(wēi)难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队(duì)会聚到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自(zì)好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救(jiù)了(le)许多(duō)人(rén)，那(nà)些人事后都不(bù)知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教(jiào)育(yù)一番(fān)，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差不多的，难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天下本来(lái)无事，都是人自(zì)己给自己找麻(má)烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌(tā)，自(zì)己(jǐ)没有可(kě)以(yǐ)生存的地方，于(yú)指渗是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人(rén)为这个杞(qǐ)国(guó)人的(de)担心(xīn)而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸，整天都在空气中进(jìn)行(xíng)，为什么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发(fā)光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的(word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅de)土块(kuài)罢(bà)了，它(tā)填(tián)满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么(me)还(hái)担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列(liè)子(zi)》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言(yán)通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观(guān)与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓言(yán)。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅