人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么-腾众软件科技有限公司

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远则(zé)怨近(jìn)则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看(kàn)你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也，近(jìn)之则(zé)不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的(de)说话对(duì)象是“君子”中的(de)“人主”，“女子”不是泛指所有的女性(xìng)，而(ér)是特(tè)指“人主(zhǔ)”身边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是与君子之道相(xiāng)违(wéi)背之(zhī)人(rén)。

近则不逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远则怨的(de)意思(sī)：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女子(zi)与键帆小人为(wèi)难(nán)养也(yě)！近(jìn)之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊！亲近他们则恃宠而(ér)骄，疏远(yuǎn)他们则心(xīn)生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯(wéi)”，用(yòng)于句首(shǒu)的发语词(cí)，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如日，唯(wéi)君之节”，《礼(lǐ)记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通(tōng)常是解作“只(zhǐ)有(yǒu)”，今(jīn)不从。

　　女子与(yǔ)小人(rén)在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子(zi)，也(yě)有人认为是泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不(bù)逊”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙(sūn)”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难养也解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也”这句话(huà)，在主张男女平权(quán)的现代受到(dào)了很多抨击，被认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中的一些章(zhāng)句缺乏语境的(de)人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么支撑，若仅仅是从字面去(qù)理(lǐ)解，而对孔(kǒng)子“尚仁”的思想核(hé)心没有“一(yī)以贯之”的认识(shí)，就比较容易(yì)引(yǐn)发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于(yú)“女(nǚ)子”一词究竟是否(fǒu)泛指女性(xì人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么ng)。

　　其实，即便本章的“女子(zi)”确实是(shì)泛指女性，那(nà)也是指孔子所观察到(dào)的、当时社(shè)会和文化背景中的特定“女(nǚ)性(xìng)”群体。

　　之所以要强调这一(yī)点，是(shì)因为(wèi)古代与(yǔ)现代的社(shè)会形态和文化背景差异巨大(dà)，而这(zhè)些因素对于群体的心(xīn)理塑造则具有(yǒu)决定性的作用(yòng)。

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　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为难养也，近(jìn)之(zhī)则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也”的说话对象是“君子”中的(de)“人(rén)主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的(de)女性，而是(shì)特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是(shì)与君子之道(dào)相违(wéi)背(bèi)之人(rén)。